ROMERA SOTILLO, Álvaro
1-Introducción
En el año 2017 publicamos un artículo
dedicado a analizar las características del yugo tradicional de madera empleado
en el antiguo Arzobispado de Toledo[1].
En el presente escrito realizaremos el mismo análisis para conocer cómo era el
yugo de madera tradicional en el antiguo obispado de Cuenca, cuyo territorio no
coincide plenamente con la actual diócesis conquense, acomodada a los límites
provinciales. Los límites tradicionales
abarcaban diferentes territorios de las provincias colindantes: la zona norte
tenía como límite natural el río Tajo, por tanto, la gran mayoría de los
pueblos situados al sur del Tajo de la actual provincia de Guadalajara
pertenecían al obispado conquense. Pertenecían también al antiguo obispado de
Cuenca la franja norte de Albacete y algunas zonas del occidente valenciano,
como el entorno de Requena y Utiel. La franja occidental de la actual provincia
de Cuenca pertenecía al antiguo priorato de Uclés, jurisdicción de la Orden de
Santiago, que en algunos aspectos puede considerarse como un territorio
equiparable a un obispado (estaba regido por un Obispo-Prior).
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| Obispado de Cuenca, Manuel José López (1766). |
Para la realización del presente
artículo nos hemos basado en el conocimiento directo de algunos yugos en
pueblos del sur de Guadalajara y Toledo que en origen estaban integrados en la
diócesis de Cuenca. El resto de las imágenes han sido encontradas en internet a
través de la búsqueda de todas las poblaciones de la actual provincia,
prestando especial atención a las fotografías antiguas, pues por desgracia,
existió una gran destrucción de campanas durante la guerra civil.
2-Torres campanario
Como venimos tratando a lo largo de
los diferentes artículos publicados en este blog, los campanarios parroquiales
de un obispado comparten una tipología estructural y constructiva, que también
se manifiesta en el diseño de los yugos, el tipo y número de campanas y los toques.
El antiguo obispado conquense, integrado en la antigua provincia eclesiástica
toledana, muestra características propias del ámbito castellano con algunos
elementos particulares. Analizamos ciertas peculiaridades que presentan los
campanarios conquenses.
Debemos señalar la importancia que tuvo como modelo para los templos del obispado la desaparecida “torre del Giraldo”, el campanario de la catedral, conocida así por el giraldo o escultura de metal que la remataba y que hacía las veces de veleta. Este campanario se derrumbó de forma trágica mientras el campanero y su hija tañían las campanas el domingo 13 de abril de 1902. La torre constaba de un fuste de planta cuadrada. El último cuerpo de la torre presentaba parejas de ventanales de medio punto en cada una de sus caras. Sobre este último cuerpo se levantaba la original cubierta de piedra, un chapitel pétreo de planta octogonal de estilo barroco, horadado en cada una de sus caras por tres cuerpos de ventanales. En la cúspide de la cubierta el famoso “Giraldo”.
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| Vista de Cuenca con la Catedral y la torre del "Giraldo" antes de 1902. Foto: https://storage.googleapis.com/elblogdecuencavila-uploads/2016/04/Cuenca-y-torre.jpg |
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| Fachada de la Catedral barroca con la torre del "Giraldo". Foto: https://www.latribunadeciudadreal.es/noticia/ze8601fc7-a2e6-60ed-057b19308e1cdb6b/20120827/restauraciones/irreparables |
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| Fachada barroca de la catedral y torre del "Giraldo". Foto: https://storage.googleapis.com/elblogdecuencavila-uploads/2016/04/Cuenca-y-torre.jpg |
Las campanas se distribuían en dos
alturas. En el último cuerpo de la torre había dos campanas romanas de gran
tamaño, posiblemente las más grandes del conjunto. Se encontraban situadas en
la cara sur, que daba a la nave principal. En las fotografías antiguas no se
advierten más bronces en este cuerpo. El resto de las campanas se encontraban
en el primer cuerpo de ventanales del chapitel. En las fotografías antiguas son
perfectamente visibles dos de ellas.
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| Derrumbe de la torre de la catedral en la prensa de la época. Nuevo Mundo / biblioteca Nacional. Foto: https://cadenaser.com/emisora/2018/04/10/ser_cuenca/1523374391_597071.html |
La original torre catedralicia fue un modelo a imitar por las parroquias del obispado. Muy destacable por su fidelidad al modelo catedralicio es el chapitel de la torre campanario de Villanueva de la Jara, que cubre la torre de estilo gótico de finales del siglo XV.
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| Villanueva de la Jara. Torre campanario. |
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| Villanueva de la Jara. Torre campanario. |
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| Villanueva de la Jara. Torre campanario. |
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| Villanueva de la Jara. Torre campanario. |
Otro campanario barroco digno de ser destacado es la "Giralda" de la parroquia de Escamilla (Guadalajara), fechado en 1744, cuya silueta recuerda en muchos aspectos al Giraldo catedralicio. Su estructuración de este campanario presenta ciertas resonancias valencianas, cuya influencia en el arte sacro del antiguo obispado conquense es una constante desde finales del siglo XV hasta el siglo XVIII.
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| La "Giralda" de Escamilla (Guadalajara). |
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| La "Giralda" de Escamilla (Guadalajara). |
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| La "Giralda" de Escamilla (Guadalajara). |
La presencia de un Giraldo coronando
el chapitel del campanario catedralicio tuvo su emulación en algún campanario
parroquial. Cabe destacar los giraldos de dos localidades actualmente en la
provincia de Guadalajara: Escamilla y Arbeteta, conocidos respectivamente como
“La Giralda” y “Mambrú”.
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| Escamilla (Guadalajara). La "Giralda" coronando la torre campanario. |
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| Arbeteta (Guadalajara). Torre campanario de la parroquia coronada por el "Mambrú". Foto: https://escamillavilla.blogspot.com/2017/04/los-amores-de-la-giralda-y-el-mambru.html |
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| Arbeteta (Guadalajara). Detalle del "Mambrú". Foto: https://nuevaalcarria.com/articulos/mambru-se-fue-a-la-guerra-la-historia-del-mambru-de-arbeteta-y-la-giralda-de-escamilla |
Aunque el modelo catedralicio es un modelo bastante excepcional, existió la tendencia de cubrir las torres con pináculos octogonales, o al menos realizar cubiertas muy pronunciadas que rompieran la horizontalidad de las terrazas con balaustres o los tejados a cuatro aguas de teja árabe (tendencia que fue la más extendida en los campanarios parroquiales). Son también frecuentes las espadañas, generalmente en conventos y pequeñas parroquias rurales.
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| Villar de la Encina (Cuenca). Espadaña de la parroquia. Foto: wikipedia |
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| Valverde de Júcar (Cuenca). Torre campanario aterrazada. Foto: https://www.verpueblos.com/castilla+la+mancha/cuenca/valverde+del+jucar/foto/482725/ |
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| Rozalén del Monte. Campanario rematado en tejado a cuatro aguas con teja árabe. Foto: wikipedia. |
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| Cuenca. Parroquia del Salvador. Foto: wikipedia. |
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| Huélamo (Cuenca). Foto: https://trapatroles.wordpress.com/2015/11/26/huelamo-cuenca/#jp-carousel-2248 |
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| Tarazona de la Mancha (Albacete). Chapitel de estilo herreriano, uno de los pocos conservados en lo que fue el antiguo obispado de Cuenca. Foto: wikipedia. |
3-Campanas
La tradición campanera del antiguo
obispado de Cuenca se encuadra dentro de la corona castellana. En la catedral
había, al menos, dos campanas romanas. En otras parroquias de la ciudad (San
Pedro, San Esteban) también las había. En algunos pueblos del norte (la zona de
la Alcarria y la Sierra Alta principalmente) hay también campanas de este
perfil netamente castellano. No obstante, también las encontramos en algunas localidades
más al sur. Los campanarios parroquiales suelen estar compuestos por
dos, tres o cuatro campanas (sin contar la de señales y la del reloj). Es raro
encontrar campanarios con mayor número de bronces.
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| Cuenca. Estado de la torre del "Giraldo" después de su derrumbe. Pueden apreciarse dos campanas romanas. Foto: Jesús Enero, NUEVO MUNDO (23/04/1902)/ Biblioteca Nacional. |
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| Cuenca. Campanario de primitiva parroquia de San Esteban. En la tronera frontal puede apreciarse una campana romana. Foto publicada en: IBÁÑEZ MARTÍNEZ, Pedro Miguel: Orígenes de la Semana Santa de Cuenca (siglos XVI-XVII), Cuenca, 2007, p. 169. |
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| Cuenca. Parroquia de San Pedro antes de la guerra civil. En el ventanal del frente y en el derecho aparecen campanas romanas. Foto: Archivo José Vicente Ávila / https://cadenaser.com/emisora/2019/05/21/ser_cuenca/1558438143_702900.html |
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| Cuenca. Campanas romanas de la torre del "Giraldo" después de su derrumbe. Foto: http://photoinvestigacionchema.blogspot.com.es |
A tenor de los campanarios hasta ahora
documentados en la provincia de Cuenca, podemos comprobar como su estructuración
sonoridad es netamente castellana: campanas asociadas por parejas, con escasa
diferencia de tono entre una y otra. Es probable que algunos campanarios
(especialmente aquellos con cuatro campanas) se estructuraran buscando cierta
armonía (que no afinación) entre los bronces, intentando que la nota de golpe
fuera aproximadamente una tercera entre campanas. No obstante, no podemos
afirmarlo de forma categórica, pues son muy pocos los campanarios documentados
en esta provincia.
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4-Características
de los yugos
Los yugos del antiguo obispado
conquense presentan ciertas peculiaridades constructivas y decorativas. A
diferencias de otros territorios donde la construcción de yugos presenta una
mayor uniformidad (como Toledo), en Cuenca presentan una variedad de diseños y
formas bastante amplia. Podríamos decir que no hay una forma prototípica, sino
unas proporciones y elementos que se repiten combinados de diferentes formas. Analizamos
ahora algunas de las principales peculiaridades.
Las características generales de los
yugos del antiguo obispado conquense son netamente castellanas, lo cual se
aprecia en la tendencia a realzar el bronce por encima del eje de rotación,
bien recurriendo a empotrar la campana en el brazo (por lo general no más allá
de los hombros y a veces solo las asas), o bien al uso de ejes acodados
(generalmente de no mucha altura).
a. Partes
Al
igual que hicimos al tratar el yugo toledano, hablamos de dos partes
principales del yugo, el brazo, que es la pieza de madera que sostiene el
bronce, y la cabeza. Suelen estar compuestos por varias piezas, dos o tres,
según el diseño y la proporción. La madera que parece emplearse
tradicionalmente es el olmo, y en algunas ocasiones la encina.
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| Parte del yugo |
b. Proporciones
Como
pudimos ver en el artículo dedicado al yugo toledano[2],
y ya anteriormente en otros estudios similares sobre el yugo valenciano[3],
existía una forma de dimensionar el yugo de la campana tomando como referencia
la altura del bronce, desde el hombro a la parte inferior. Al igual que ocurre
en otros obispados, como el de Sigüenza, existe un doble sistema de
proporcionar los yugos respecto a la campana:
i.
Yugos
de la misma altura que la campana (proporción 1-1). Es decir, la altura total
del yugo (desde la parte inferior del brazo a la parte superior de la cabeza) es
la misma que hay desde el hombro a la parte inferior. En este sistema es
frecuente realzar el bronce por encima del eje de rotación empleando ejes
acodados y empotrando la campana en el brazo. Esta es la proporción habitual de
los yugos “toledanos” que les confiere un aspecto más bien achatado. Los yugos
fabricados con esta proporción suelen estar compuestos por dos piezas (brazo y
cabeza), y una tercera si existe el cabezal cruzado que sujeta los tirantes de
hierro.
ii.
Yugos
de mayor altura que la campana (proporción 1-1,3). La proporción de estos yugos
suele ser la misma más 1/3, es decir, una cabeza que viene a ser de la misma
altura que la campana y un brazo que viene a ser 1/3 de la altura de la
campana. En esta proporción no suelen emplearse ejes acodados, y si los hay realzan
muy poco el bronce. Existen algunos yugos de eje único, atravesando éste el asa central del bronce. Estos yugos solo suelen empotrar la
corona de la campana, en alguna ocasión también los hombros. Este tipo de yugos suele estar
compuesto por tres piezas de madera (una para el brazo y dos para la cabeza), y
una cuarta si presenta cabezal de sujeción de los tirantes en la parte superior
de la cabeza.
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| Esquema proporciones. Campana de la parroquia de Saceda (Cuenca) |
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| Esquema proporciones. Campana María del Carmen, iglesia de San Nicolás. Requena (Valencia). |
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| Esquema proporciones. Campana mediana del campanario parroquial de Motilla del Palancar (Cuenca). |
c. Sujeción de los tirantes: cabezal
cruzado o cornisa superior.
Todos
los yugos presentan algún tipo de sistema de fijar a la cabeza los tirantes y
abarcones de hierro que sostienen la campana. La finalidad de esta sujeción es
mantener la integridad de todo el contrapeso y evitar que, en un eventual
aflojamiento de las tuercas, los herrajes se muevan y desestabilicen el yugo.
Este sistema de anclaje es variado, desde sencillas grapas de forja, pletinas
colocadas en cada frente, o cabezal superior cruzado (como en el yugo toledano)
atravesado por diferentes orificios.
Este
último sistema, muy frecuente en los yugos tradicionales de Toledo y Sigüenza,
aparece en los yugos conquenses con bastante frecuencia.
En el
antiguo obispado de Cuenca era frecuente emplear otro sistema de sujeción consistente
en colocar una cornisa tallada en la parte superior con el suficiente vuelo
para ser atravesado por estos herrajes[4].
Estas
molduras pueden ser piezas independientes que se colocan a modo de tapa sobre
la cabeza, o bien formar parte del cabezal superior. Son numerosos los
ejemplares que presentan una cornisa curvada, muy característica de la línea
decorativa del barroco.
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| Jabalera (Cuenca). Cabezal cruzado para la sujeción de los tirantes. |
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| Puebla de Almoradiel (Toledo). Antiguo yugo de la campana "Gorda". Cornisa recta para la sujeción de los tirantes. |
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| Motilla del Palancar. Campana grande. Cornisa curvada para la sujeción de los tirantes. |
d. Herrajes “abarcantes” de refuerzo
Como
vimos en los yugos toledanos, la escotadura efectuada en la parte inferior del
brazo obliga a colocar herrajes de refuerzo en el brazo. Al igual que ocurre en
los yugos toledanos, los conquenses también suelen contar con este tipo de
refuerzo, en forma de arco o rectos en disposición diagonal.
En
Cuenca aparece una variante de este tipo de herraje consistente en par de
herrajes verticales y curvados que refuerzan el conjunto del yugo, abarcando el
brazo y la cabeza (por eso los llamamos “abarcantes”). Este tipo de herrajes
aparecen también en Ciudad Real.
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| Antiguo yugo del "Campanón" de Tarazona, con herraje de refuerzo en forma de arco y un par de herrajes "abarcantes". |
e. Traza y diseño
Es difícil identificar un diseño concreto de los yugos conquenses. Algunos ejemplares recuerdan al diseño mixtilíneo de los yugos toledanos. Hay ejemplares que presentan los característicos pechos de paloma de los “toledanos”. En otros casos los diseños son originales, en los cuales predominan curvas y contracurvas. Hay un notable número de yugos que rematan en cornisa curvada.
Existe cierta tendencia en poblaciones limítrofes con Valencia a realizar diseños similares los de este territorio.
En la segunda parte de este artículo analizaremos diferentes ejemplares por comarcas.
f.
Otros
elementos
Los yugos
tradicionales presentan también la palanca de balanceo, colocada en uno de los
lados atravesando el brazo. Los badajos parece que en su gran mayoría solían
ser de hierro forjado, aunque hay algunos ejemplares de caña de madera.
En
algunas ocasiones pueden aparecen yugos con decoración de talla.
Existen
algunos yugos con eje de una sola pieza, atravesando este el asa central de la
campana, aunque es un recurso muy poco extendido. Esta solución se da en ejes
rectos, sin acodamiento.
[1]
ROMERA SOTILLO, Álvaro: El
yugo “toledano” Fue publicado en 2017 en el blog hermano Miscelánea de
Arte Sacro en dos partes (Parte I y Parte II). En ese mismo año fue publicado en www.campaners.com (http://campaners.com/php/textos.php?text=9009). Este artículo puede también
consultarse en este blog en (Parte I y Parte II).
[2] - Ver
nota 1. Las proporciones del yugo “toledano” aparecen analizadas en la parte 1.
Puede consultarse en este blog: https://vozdebronce.blogspot.com/2019/01/el-yugo-toledano-1-parte.html
[3] - BARRERA, Albert: “Jous de fusta per a
campanes manuals i motoritzades. Problemàtica i solucions tècniques de les
instal·lacions de Cheste i Vilafamés”, Campaners,1993 (6).
Disponible en http://campaners.com/php/textos.php?text=1478 (consulta 28/07/2020).
[4]
- No podemos decir que sea privativo, pues conocemos tres casos similares en
campanarios del arzobispado de Toledo: Centenera, Horche y Fuentidueña de Tajo
(los dos primeros en Guadalajara, el segundo en Madrid). Hay un yugo similar en
Tartanedo (Guadalajara, Señorío de Molina). En Valencia aparece también algún
caso similar, donde esta opción también resulta minoritaria.
